从迁都到建陵 北宋王朝兴衰的风水玄机

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年05月10日

  原题目:从迁都到建陵 北宋王朝兴衰的风水玄机

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  中国人历来垂青阴阳宅的风水,一家的福祸盛衰,子嗣贵贱,皆系于此。

  但家运再大,也大不外国运。而国运盛衰,则系于帝王之家。

  皇城与皇陵,一为皇帝生前御宇之所,一为身后长逝之地。历代帝王对两者的风水十分垂青,使尽无数手段,只为追求无懈可击的风水结构。

  但北宋王朝,似乎有些破例。

  宋太祖的心病

  一幅《清明上河图》,描画了北宋国都开封府的富贵。可是,昔时宋太祖的一念之差,也许会使这一切都不复具有。

  ▲宋太祖赵匡胤▲

  公元960年,赵匡胤称帝,成立北宋王朝。开初,宋太祖因后周之旧,仍以东京开封府作为国都。

  五代之中,虽有四个朝代在开封定都,但都是短寿王朝:

  这与开封的地形有很大关系:地处华夏腹地,四周一马平川,北临黄河水反弓之处,是四战之地,无险可守。

  所以,宋太祖动了迁都的念头。他想把国都迁到洛阳或长安,那里是汉唐古都,依山川之险,可固守全国。

  但这一设法遭到了群臣的否决,特别是他的弟弟,晋王赵光义的一句话,让他犹疑起来。赵光义说:“平安国者,在德不在险!”

  因为世人否决,也考虑到搬家成本太高,宋太祖最终没有做出迁都的决定。但他似乎预见到了什么,留下一句语重心长的话:“晋王之言固善,然不出百年,全国民力殚矣!”

  在地舆上,开封并不是没有劣势。其四周是经济富庶的平原,物产丰硕,又有繁密的水运之利,能够辐射四方。

  但这一劣势也是缺憾。在风水上,平而无山,旷荡无收,八面吹来的风煞,没有任何樊篱,城内也难以堆积生气。

  不外,开封虽然没有山龙,但无数条水龙。

  清代人曾对开封的地势有一番评论:“平旷四达,以水为龙,自亥方入首,六龙聚会,必高阜为掌握。”

  开封河网遍及、水系发财。宋太祖曾不无炫耀地说:“朕有三条玉带——汴河一条,惠民河一条,五丈河一条。”

  除了这三条“玉带”,宋太祖还开挖了一条人工渠道,为皇宫供给水源。因这条河道发源于开封的西方,五行中西方为金,所以被称为“金水河”。

  ▲北宋开封府全图,由北自南,

  顺次为五丈河、金水河、汴河、惠民河▲

  这条金水河从西北位引入,西北为天为阳,实为气脉。东去处于内城东边的护城河,这也使从天门引入的气脉得以永久留在大内之中。

  可是,只要水龙,而没有山龙,究竟是会出问题的。

  密布的水道给开封府带来了庞大的财富,使其经济富庶、文化发财。

  但正所谓“山管人丁水管财”,北宋王室一直面对着人丁凋谢的问题。

  北宋前七个皇帝中,有三个都呈现了后继人选不足的环境:

  ▲宋徽宗赵佶▲

  宋哲宗的弟弟,就是宋徽宗赵佶。他很担忧本人绝后,于是找到道士看个事实。缘由竟是:皇城北无靠山,并且东北方地势低陷。

  东北位又称“子孙山”,主管人丁及儿女的成长,宜高峻充分,不成低陷,不然晦气子孙。

  所以宋徽宗便在此建了一座万岁山,后更名“艮岳”。“艮”,为东北之卦。

  宋徽宗确实走了一步好棋。自艮岳启建,宋徽宗生儿育女,就像开了挂一样——终其终身,共有38个儿子,42个女儿,为历代皇帝之最。

  但他又因多走了一步棋,以致满盘皆输。

  宋徽宗是一个文化人,有不少雅好,除了我们熟知的金石书画之外,他还酷好石艺园艺。他想把艮岳建成一座园林,括全国之美,藏古今之胜。

  ▲侯拙吾《艮岳记》(局部)▲

  于是,宋徽宗大举搜索全国的奇石异木,大兴“花石纲”(往汴京运送花石的船只川流不息,每十船为一纲),成果搞得大快人心,国力困竭,敲响了亡国的丧钟。

  ▲姑苏留园冠云峰,相传是花石纲遗物▲

  北宋建国,至徽宗朝,已过一个半世纪。昔时太祖皇帝并未一语成谶,生怕全赖历代皇帝可以或许“为政以德”。但宋徽宗的穷奢极欲、劳民伤财,其实是背德之举。

  未等艮岳落成,北宋便已亡国,徽钦二宗被掳。是为“靖康之耻”。

  到了北方苦寒之地,宋徽宗又生了14个后代。

  皇陵风水之谜

  宋太祖生前虽不克不及如愿迁都,但他身后长逝之处倒是离洛阳很近,而分开封较远的巩义。而此后,这里成为皇陵区,一共安葬了七位北宋皇帝。

  ▲宋太祖永昌陵老照片▲

  为什么舍近求远?

  一种说法认为:洛阳是宋太祖的出生地,亦是他晚年神驰之地。所以他想离洛阳近些。

  但更主要的缘由,仍是出于地舆与风水的考虑。

  开封地处平原,地下水位高,不适合兴建大型陵墓;而巩义地域沟壑纵横,山冈崎岖,且黄土深挚,地下水位较低,可以或许深挖泉台。

  别的,巩义皇陵区仍是一块“非典型”的风水宝地。

  之所以“非典型”,是由于巩义南望嵩山,北临洛河,为山北水南之地,且天然地势南高北低。

  所以,北宋皇陵风水有两大特殊之处:

  面山,背水。这与历代帝陵或居高临下或依山面河分歧。

  皇陵坐北向南,出于地势缘由,处于陵墓后方的主建筑陵台反而在低处。

  为什么如斯反常?

  由于宋王室相信一种叫做“五音姓利”的风水理论。

  所谓“五音姓利”,就是把人的姓氏分成宫、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽五音,再将五音别离土、金、木、火、水对应,以此确定吉利的位置。

  赵姓属于角音,五行属木,对应东方,所以赵姓人家的衡宇适合朝向东方或东南方。倘若朝向西方,则十分晦气,由于西方属金,而金克木。

  《地舆新书》记录:“东高西下谓之角地,南高北下谓之徵地,角姓亦可居之。”

  ▲五行与方位对应▲

  巩义黄陵区在嵩山之北,青龙山之西,东南地势较高,西北则是地势较低的洛河,与角姓之地完满契合。

  别的,木主东方,阳气在东。皇陵之东,恰是皇城,契合此意。

  现在,各陵之中,只要宋仁宗的永昭陵在必然程度上被恢复了原样,成为巩义的一块文化招牌。

  从永昭陵南门进入,一路向北,地势是下降的。南高北低的款式,一目了然。

  关于“五音姓利”法,历来争议不竭。用此法者,冷暖自知。

  但值得一说的是,皇陵前高后低,为退龙之势,有逐步萧条之意。这对于子孙来说,就是一代不如一代——北宋皇室人丁凋谢,以及出了宋徽宗这个“败家子”,能否与此相关?

  后来,南宋建陵亦沿袭此法。朱熹曾不吝冒犯龙颜,上《山陵议状》,对“五音利姓”如斯评价道:

  风海军的预言

  仍是得从宋太祖说起——他的死,是一桩千古谜案,史称“烛影斧声”。

  宋开宝九年(公元976年)十月壬午夜,太祖赵匡胤大病,召晋王赵光义议事。宫中随从遥见烛影下赵光义不时分开座位,还听到有斧头戳地击物的声音。

  就在当天夜里,宋太祖驾崩,享年49岁。

  事发俄然。宋太祖生前未营建皇陵;他归天后,皇陵工程才在巩义仓皇开工。

  为宋太祖送葬的步队,浩浩大荡,听说有2万人摆布。不知是由于人其实太多,仍是为了期待皇陵建成,送葬步队达到巩义陵区,曾经距离宋太祖归天7个月。

  ▲巩义市博物馆内的永昌陵回复复兴图▲

  从此当前,宋朝就有了“七月而葬”的划定。就是在皇帝生前不修陵墓,身后在7个月内建好陵墓进行埋葬。

  “七月而葬”本为先秦古制。古时皇帝驾崩,全国诸侯赶来奔丧,远近分歧,时间纷歧,所以要等七个月才下葬。只是汉魏以来,这一轨制很少被恪守了。

  ▲《礼记·王制》▲

  而皇帝生前不修陵墓,虽然能在日常平凡节流一笔开支,合适北宋(大大都)皇帝仁德俭仆的气概,但现实上问题重重:

  为了赶工期,大量工人超负荷工作,吃欠好睡欠好,死伤无数。其时的采石碑刻中记录,一到阴雨气候,就传出鬼哭狼嚎之声。不知皇帝长逝之处,有几多冤魂相伴。

  因为建筑时间短,难以做太复杂的布局,比力容易遭到盗掘。北宋亡国后不久,巩义皇陵就遭到很严峻的粉碎,宋哲宗的骸骨以至间接暴尸荒原。

  ▲宋哲宗赵煦▲

  更蹩脚的是,连陵墓的具体选址,也是在皇帝身后进行。所谓“三年寻龙,十年点穴”,如若时间仓皇,忙中出乱,导致选址不妥,遗祸子孙。

  宋代的一本笔记集,《春渚纪闻》中就记录了“定陵兆应”一事。

  公元1022年,担任建筑皇陵的宰相丁谓,将真宗的陵墓确定在牛头山后之地。其时,有一位出名的风水大师徐仁旺上表,陈述“山后”之害:“坤水长流,灾在丙午年内;丁风直射,祸当丁末年终,莫不州州火起,郡郡盗兴。”

  ▲《春渚纪闻》▲

  坤(西南)水、丁(南)风,是犯了煞气。

  丙、午都属火,所以丙午年为火炽之年。水火交战,将有灾害。丁又属火,且为南方,所以丙午年之后的丁未年,会有狼烟起、响马兴。

  但丁谓并没有听徐仁旺的奉劝,而是独断专行将定陵建在牛头山后。

  后来,徐的预言果线年,丙午年,金兵入侵,直逼汴京;到了第二年,丁未年,全国各地烽烟四起,生灵涂炭。

  时间再回到北宋初年。听说,宋太祖生前是交接过本人的葬埋之地的。

  有一次,他在祭拜完本人的父亲之后,俄然兴起,便搭弓挽箭,并对摆布的人说:“箭落之处,就是我的皇堂!”

  ▲《大宋传奇之赵匡胤》剧照▲

  如斯主要之事,既不与群臣筹议,又无风海军助力——皇陵选址之率性,似乎早已在此埋下了伏笔。

  一个朝代的命数,也许在建国之初,就曾经定下了。皇家阴阳宅的风水,关乎国运,实在不虚!

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